Yin Yang

[Bkaraja]

Kawan2 ada yg tahu tentang yin yang dlm taoisme?.
Apakh yin yang sama dgn karma baik dan karma buruk?

[schatan]

The early Han dynasty (207 B.C.-9 A.D.) devoted itself to regaining the same level of central government as the Ch'in (221 B.C.-207 B.C.) and the Legalists had so ruthlessly accomplished. This ideology of central government, along with the Legalists' attempts to standardize Chinese culture and Chinese philosophy, led thinkers of the Han to attempt to unify all the rival schools of Chinese thought and philosophy that had developed over the previous three hundred years.

The Legalists attempted to standardize Chinese thought by burning the books of rival schools and by making it a capital crime to speak of Confucius, Lao Tzu, or Mo Tzu. The Han thinkers, who thoroughly despised the Legalists and their methods while adopting many of their goals, took a different approach; rather than reject alternate ways of thinking, they took a syncretic approach and attempted to fuse all the rival schools of thought into a single system. This syncretic project of the early Han is known as the Han synthesis.

The Han philosophers concentrated specifically on the Five Classics, attempting to derive from them, particularly the I ching , or Book of Changes, the principle of the workings of the universe, or Tao. This new theory of the universe they appended to the I ching ; this appendix explains the metaphysical workings of the entire universe and is the origin of what is called the yin-yang or Five Agents school of Chinese thought.

The essentials of the yin-yang school are as follows: the universe is run by a single principle, the Tao, or Great Ultimate. This principle is divided into two opposite principles, or two principles which oppose one another in their actions, yin and yang. All the opposites one perceives in the universe can be reduced to one of the opposite forces. The yin and yang accomplish changes in the universe through the five material agents, or wu hsing , which both produce one another and overcome one another. All change in the universe can be explained by the workings of yin and yang and the progress of the five material agents as they either produce one another or overcome one another. Yin-yang and the five agents are, I need to stress, a universal explanatory principle. All phenomena can be understood using yin-yang and the five agents: the movements of the stars, the workings of the body, the nature of foods, the qualities of music, the ethical qualities of humans, the progress of time, the operations of government, and even the nature of historical change. All things follow this order so that all things can be related to one another in some way: one can use the stars to determine what kind of policy to pursue in government, for instance.

The yin and yang represent all the opposite principles one finds in the universe. Under yang are the principles of maleness, the sun, creation, heat, light, Heaven, dominance, and so on, and under yin are the principles of femaleness, the moon, completion, cold, darkness, material forms, submission, and so on. Each of these opposites produce the other: Heaven creates the ideas of things under yang, the earth produces their material forms under yin, and vice versa; creation occurs under the principle of yang, the completion of the created thing occurs under yin, and vice versa, and so on. This production of yin from yang and yang from yin occurs cyclically and constantly, so that no one principle continually dominates the other or determines the other. All opposites that one experiences—health and sickness, wealth and poverty, power and submission—can be explained in reference to the temporary dominance of one principle over the other. Since no one principle dominates eternally, that means that all conditions are subject to change into their opposites.

This cyclical nature of yin and yang, the opposing forces of change in the universe, mean several things. First, that all phenomena change into their opposites in an eternal cycle of reversal. Second, since the one principle produces the other, all phenomena have within them the seeds of their opposite state, that is, sickness has the seeds of health, health contains the seeds of sickness, wealth contains the seeds of poverty, etc. Third, even though an opposite may not be seen to be present, since one principle produces the other, no phenomenon is completely devoid of its opposite state. One is never really healthy since health contains the principle of its opposite, sickness. This is called "presence in absence." Once you have this principle down, the particular Chinese view as expressed in literature,

[Bkaraja]

sdr.schatan bisa tolong diterjemahkan ke bhs indonesia.
soalnya bhs inggris bkaraja cuma bisa yes, no, yes, no aja.thx.ho ho hooo....

[Golden Phoenix]

Hello all...

Yin Yang adalah filsafat dualisme dari Taoism.
Merupakan lambang dan pengertian simbolis dari Alam semesta dan kehidupan (TAO).

Artinya antara lain:
1. Didunia ada hal yg saling bertentangan: panas & dingin
2. Didunia ada hal yg berpasangan: kiri & kanan
3. Didunia ada hal yg muncul karena perbandingan: besar & kecil, depan & belakang
4. Didunia ada siklus: siang & malam

Salah satu kurikulum pembinaan diri kaum Tao adalah berusaha memahami alam semesta
Dan hukum Yin Yang adalah merupakan penggambaran alam semesta.

Alam semesta memang digambarkan bersifat Yin Yang tetapi sebenarnya juga bukan Yin Yang.
Misalnya Matahari:
Ketika menghidupkan padi sepertinya matahati bersifat 'baik'
Tetapi ketika 'memanggang' manusia di padang pasir sepertinya matahari bersifat 'jahat'.
Padahal sebenarnya matahari tidak baik dan tidak jahat.
Sifat baik dan jahat dari alam semesta hanya sebatas pemahaman sudut pandang manusiawi saja.
Alam semesta 'berjalan sesuai 'hukumnya', itulah TAO.

Salam,
Golden Phoenix

[Aethan-Mark]

wah keliatannya keren ajaran (ajaran atau ilmu..??) itu....... trus... kayanya yin yang itu berkaitan dengan tenaga dalam ya..??

seperti di film-film... atau yang lainnya

[LiuJian]

Hmm.., yup aku ngerti deh Yin Yang itu pada dasarnya adalah prinsip Dualisme yang menggambarkan alam semesta ini

Terimakasih..
"Sabbe Satta Bhavantu Sukitata"
"Semoga Seluruh mahkluk berbahagia"

[LiuJian]

Hi Aethan-Mark saya bingung, memangnya menurut Aethan-Mark prinsip dualisme yang dijelaskan diatas ada korelasinya dengan tenaga dalam ya??

Terimakasih..
"Sabbe Satta Bhavantu Sukitata"
"Semoga Seluruh Mahkluk Berbahagia"

[Aethan-Mark]

sorry aku ngk ngerti apa-apa tapi setauku gitu... maap ya....kalau salah

[Golden Phoenix]

Hello Mark...

Eh.. tapi bener lho Tenaga dalam / Qi gong / Chi Kung juga berkaitan dengan Yin Yang.
Bukankah jalur meridian tempat mengalirnya energi bisa terbagi menjadi 2 kelompok yaitu meridian Yin dan meridian Yang ?

Salam,
Golden Phoenix

[mingtek]

Sekedar menambahkan,
Sebenarnya Yin Yang juga dikenal dalam agama Khonghucu, hal ini wajar2 saja karena baik Taoist maupun Khonghucu berasal dari China, dan Nabi Khongzi maupun Laozi sejaman dan bahkan pernah bertemu.

Yin Yang dalam agama Khonghucu selain merupakan prinsip dualisme, juga dianggap merupakan hukum Tian / Tuhan, dimana dikatakan segala sesuatu di alam semesta ini mengikuti hukum Yin Yang.
Hukum dualisme Yin Yang sendiri merupakan hukum keseimbangan antara negatif dan positif, dimana positif dan negatif sendiri bukan mengacu pada sifat baik atau jahat, tapi untuk menunjukkan suatu hal yang berlawanan namun bersatu dalam satu kesatuan yang saling mengikat seimbang.

Dan ketika kesimbangan Yin Yang terganggu, maka akan timbul bencana, manusia sakit barena keseimbangan Yin Yang nya terganggu, bencana alam terjadi karena keseimbanga Yin Yang bergeser, dan kadang bisa dikatakan dunia / alam semesta berubah ( yang bagi manusia dimengertikan sbg bencana alam) untuk mengembalikan keseimbangan Yin Yang yg terganggu.

[tanhadi]

...selain itu Yin-Yang juga menggambarkan tentang ketidak sempurnaan manusia dalam hal Kebaikan dan kejahatan.....
Sebaik-baiknya sifat manusia (digambarkan dalam warna putih YANG ) tetap memiliki sedikit sifat-sifat jahat dan digambarkan sebagai titik hitam pada bidang YANG. Sebaliknya; se-jahat-jahatnya sifat manusia, tetap memiliki sedikit sifat baik ( digambarkan dengan warna hitam YIN dengan titik putih pada bidang YIN ).

Segala sesuatu di Alam semesta mengandung beberapa tingkatan YIN dan YANG. Didalam YANG, ada sedikit YIN; sebaliknya didalam YIN, ada sedikit YANG.

Jadi arti dari YIN-YANG sangatlah luas , YIN dan YANG bersama-sama membentuk TAO, Jalan, prinsip keabadian langit dan bumi: Alam semesta, yang kehidupan dan napasnya adalah CH'I. YIN dan YANG saling tergantung satu sama lain dan memberikan arti bagi keberadaan manusia. Tanpa gelap- tak ada Cahaya. Tanpa panas- tak ada dingin. Tanpa kematian-tak ada kehidupan. Tanpa Diam- tak ada gerakan.

YIN dan YANG terus berinteraksi dan membuat perubahan. Musim panas memberikan jalan bagi musim dingin...yang kemudian memberikan jalan bagi musim panas lagi. Malam mengikuti siang. Bulan mengikuti matahari. Kegelapan mengikuti terang dan seterusnya....

[HITAM-PUTIH]

Begitu ya? Yin-Yang.
Sekarang saya bertanya pada ko2 Aluuhu. Apa Yin-Yang itu dalam pengertian anda? _/\_

[aluuhu]

Yin Yang adalah kepuyengan manusia dan hewan kepada kehidupan..
hehehehe
saking puyengnya semua dianggap seimbang..
padahal tidak demikian
keseimbangan palsulah adanya
karena sejatinya semua adalah kosong / sunya
tidak ada namanya seimbang, setara , dll.

kalau paham konsep sunya / kekosongan mutlak maka tidak ada itu namanya seimbang, setara..

[aluuhu]

...selain itu Yin-Yang juga menggambarkan tentang ketidak sempurnaan manusia dalam hal Kebaikan dan kejahatan.....
Sebaik-baiknya sifat manusia (digambarkan dalam warna putih YANG ) tetap memiliki sedikit sifat-sifat jahat dan digambarkan sebagai titik hitam pada bidang YANG. Sebaliknya; se-jahat-jahatnya sifat manusia, tetap memiliki sedikit sifat baik ( digambarkan dengan warna hitam YIN dengan titik putih pada bidang YIN ).

Segala sesuatu di Alam semesta mengandung beberapa tingkatan YIN dan YANG. Didalam YANG, ada sedikit YIN; sebaliknya didalam YIN, ada sedikit YANG.

Jadi arti dari YIN-YANG sangatlah luas , YIN dan YANG bersama-sama membentuk TAO, Jalan, prinsip keabadian langit dan bumi: Alam semesta, yang kehidupan dan napasnya adalah CH'I. YIN dan YANG saling tergantung satu sama lain dan memberikan arti bagi keberadaan manusia. Tanpa gelap- tak ada Cahaya. Tanpa panas- tak ada dingin. Tanpa kematian-tak ada kehidupan. Tanpa Diam- tak ada gerakan.

YIN dan YANG terus berinteraksi dan membuat perubahan. Musim panas memberikan jalan bagi musim dingin...yang kemudian memberikan jalan bagi musim panas lagi. Malam mengikuti siang. Bulan mengikuti matahari. Kegelapan mengikuti terang dan seterusnya....

(bukan untuk Y T Tanhadi, tapi cuma ngelanjutin tulisannya)
Yin Yang lambang kepuyengan manusia..
Cinta itu tambah puyeng, semakin cinta semakin puyeng..
kalau udah jatuh cinta hilanglah semua kesadaran diri..

benci juga bikin puyeng, semakin benci semakin puyeng..
kalau udah dendam hilanglah semua kesadaran diri..

vipassana melatih kepositifitasan melampaui Yin Yang..
tidak ada lagi dualisme yang abadi..

menderitalah semua yang abadi
menderitalah semua yang kekal

berbahagialah yang melepas rumah ini
hancurkanlah tiang-tiang ini
tiang-tiang kehidupan ini ku lepas

kuhancurkan rumah ini
kulihat sinarmu o Nibbana
kau beri aku penerangan agung

o Nibbana lepaskanlah aku
dari dukkha nestapa
terangi aku dengan sinarmu yang melampaui ruang dan waktu
aku mau lihat siapa aku
aku mau lihat siapa aku

ternyata aku kosong
o Nibbana kau sunggu terang teramat terang

kau lepaskan aku dari dukkha nestapa
bahagianya aku

bahagianya aku

[mingtek]

(bukan untuk Y T Tanhadi, tapi cuma ngelanjutin tulisannya)
Yin Yang lambang kepuyengan manusia..
Cinta itu tambah puyeng, semakin cinta semakin puyeng..
kalau udah jatuh cinta hilanglah semua kesadaran diri..
benci juga bikin puyeng, semakin benci semakin puyeng..
kalau udah dendam hilanglah semua kesadaran diri..

Yang anda tulis justru menunjukkan ketidakseimbangan, jadi wajar saja sampai tidak sadar
Justru dengan keseimbangan dan sikap lurus tidak condong akan tetap terjaga keseimbangan harmonis.

vipassana melatih kepositifitasan melampaui Yin Yang..
tidak ada lagi dualisme yang abadi..

Vipassana merupakan salah satu cara melatih kesadaran utk senantiasa waspada agar kondisi tetap seimbang.

menderitalah semua yang abadi
menderitalah semua yang kekal

Kalau yang abadi dan kekal aja menderita, bagaimana dengan yang sebaliknya ....?
Yang tidak dilahirkan ..... yang mutlak dan tentu saja yang kekal dan abadi, menilik dari kata2 sdr diatas apakah yang Mutlak juga menderita, agaimana penjelasan saudara?

berbahagialah yang melepas rumah ini
hancurkanlah tiang-tiang ini
tiang-tiang kehidupan ini ku lepas
kuhancurkan rumah ini
kulihat sinarmu o Nibbana
kau beri aku penerangan agung
o Nibbana lepaskanlah aku
dari dukkha nestapa
terangi aku dengan sinarmu yang melampaui ruang dan waktu
aku mau lihat siapa aku
aku mau lihat siapa aku
ternyata aku kosong
o Nibbana kau sunggu terang teramat terang
kau lepaskan aku dari dukkha nestapa
bahagianya aku
bahagianya aku

Melepas kehidupan, menghancurkan rumah, demi melihat sinar suatu kondisi dan apakah nibbana dapat melepaskan dukha nestapa tanpa diri sendiri berusaha ? Bukankah sebaliknya berusaha melepas dukha nestapa untuk mencapai Nibbana dan saya kira tidak perlu harus menghancurkan rumah, melepaskan kehidupan khan?
Anda Aluuhu, lihat melalui cermin donk
Kosong, kekosongan suatu kondisi juga, apakah abadi apakah bahagia sedang yang abadi dan kekal aja menderita (menurut anda) bagaimana saudara sekarang bilang kalau saudara dapat bahagia, atau saudara merasa bahagia di dalam penderitaan ?

[mingtek]

Yin Yang adalah kepuyengan manusia dan hewan kepada kehidupan..
hehehehe
saking puyengnya semua dianggap seimbang..
padahal tidak demikian
keseimbangan palsulah adanya
karena sejatinya semua adalah kosong / sunya
tidak ada namanya seimbang, setara , dll.
kalau paham konsep sunya / kekosongan mutlak maka tidak ada itu namanya seimbang, setara..

Sdr Aluuhu, ada beberapa hal yang ingin saya tanyakan, tolong dijawab ya
Apakah anda menganggap Yin Yang hanya berlaku pada manusia dan hewan ?
Anda dapat membuktikan kalau konsep keseimbangan Yin Yang palsu ? tolong beri juga contoh nya. Kalau boleh saya simpulkan, anda anggap Yin Yang tidak ada, tidak nyata?
Segala sesuatu adalah kosong
kalau boleh saya tanya bagaimana konsep kekosongan mutlak?
Apakah konsep kekosongan mutlak dapat dibuktikan secara nyata?
trims

[yoh***s]

aku partisipasi jawab yah ... semoga bisa menetralkan kesalah pahaman

Yin Yang adalah bagai mana sesuatu dalam alam semesta ini hadir,leyap,dan berubah , wanita lelaki, panjang pendek, dekat jauh ,cantik jelek...dstrsnya

sesuatu hadir karena ada lawannya , bila tdk demikian sesuatu tdk akan haddir ,proses hadir dan leyapnya disebut perubahan ,itu sebabnya didalam keberuntungan tersembunyi kemalangan dan didalam kemalangan terpendam keberuntungan ... ini fisika juga namanya lho...hehehe